中國社會科學出版社 - 2019一起来捉妖什么时候全国公测|一起来捉妖最强妖精推荐
當前位置: 資訊>媒體報道>媒體報道詳情

一起来捉妖妖怪排行榜:中國社會科學報發表我社圖書書評:巴勒克拉夫全球史觀評述

來源:中國社會科學網-中國社會科學報   發布日期:2018-09-13 15:22

2019一起来捉妖什么时候全国公测 www.lremx.icu   二戰后,西方歷史學編撰中存在的“歐洲中心論”問題引起學者們的反思與批判,英國史學家杰弗里·巴勒克拉夫就是其中的先驅。進入20世紀中期以來,全球化浪潮又要求史學家具備宏觀視野,并在史學領域催生革新。在這樣的背景下,巴勒克拉夫提出全球史觀,主張通過跨學科和比較研究方法,超越民族和地區界限來理解世界,公正評價各個時代和世界各地區一切民族的建樹,進而揭示世界歷史演變的整體框架,找到歷史上各個轉折點,以構建宏觀的世界歷史體系。對“歐洲中心論”的批判是巴勒克拉夫全球史觀的起點,他同時對歐洲文明、歐洲的遺產、歐洲的困境、歐洲歷史的“終結”、歐洲與歐洲的“統一”等議題進行了反思和重構。





  《巴勒克拉夫全球史研究》(董欣潔著,中國社會科學出版社2018年5月版)由問題切入,即如何解決歐洲世界史研究和編撰中長久以來根深蒂固的“歐洲中心論”問題,介紹了巴勒克拉夫創建全球史觀的緣起、現實背景、學術背景、內涵,及其在史學研究中的意義等。

  

  以馬克思世界歷史理論為參照

  

  巴勒克拉夫的全球史觀反映了他對全球局勢和學術潮流的先見之明。同時,他主張以廣闊視野平等看待世界上其他民族,鼓舞了許多后繼學者。即便如此,該書作者認為其理論未能提供精深的理論框架,無法徹底擺脫“歐洲中心論”束縛。

  

  從馬克思世界歷史理論出發來審視巴勒克拉夫的全球史觀,是該書一大特點。首先,書中引用我國史學家吳于廑先生的看法,提出巴勒克拉夫否認歷史發展的衡量標準是物質進步,無法理解社會形態由低級向高級的發展,故而不能正確批判西方傳統史學中的一線發展論。此外,巴勒克拉夫主張的歷史循環論帶有強烈的宿命論色彩。其次,巴勒克拉夫對唯物史觀的認可、褒揚,體現出其卓越的眼光和洞見。書中羅列了巴勒克拉夫對馬克思主義史學的評價,他認為唯物史觀對世界歷史研究作出了貢獻,提出了一個被廣泛接受的中心議題——人與自然的關系,突出人類歷史的一致性,創建了一套適用于整個人類的組織原則。最后,巴勒克拉夫的全球史觀與馬克思世界歷史理論有契合之處,這正說明了前者的價值。作者認為,雖然二者之間的分歧不可避免,但都主張以全局、整體的眼光看待歷史、審視世界,均肯定世界各民族在歷史中的貢獻與作用,強調要客觀公正地評價非歐洲各民族的歷史。

  

  應整體性看待全球史與世界史

  

  在全面探討巴勒克拉夫全球史觀的同時,作者對全球史領域的種種問題進行反思,梳理匯集全球史學家的觀點,同時提出自己的疑慮。

  

  首先,圍繞“什么是全球史”這一問題,搜集柯嬌燕、塞巴斯蒂安·康拉德、布魯斯·馬茲利什、帕特里克·曼寧、多米尼克·薩克森邁爾等人對全球史的定義,細致總結了各派主要見解,力求呈現全球史學發展脈絡。

  

  其次,辨析了世界史與全球史的異同。怎樣區別世界史與全球史,是一個無法避開的熱議之題。作者認為應整體性看待全球史與世界史,“世界史是人類整體的歷史,從學科專業的角度來看,全球史是發生在世界歷史學范疇內的觀念與實踐創新,是全球化時代的世界史”;全球史與世界史時空范疇相同,但切入點不同,前者側重互動、聯系、網絡;后者強調整體、全局。

  

  最后,作者點出了西方全球史研究應關注的幾個核心問題。針對西方全球史研究的熱點趨勢,即通過探討生物生態以及環境的全球變化,來理解世界史上的人類變遷,作者認為有三個問題值得關注:一是如何準確界定與判斷參與跨文化互動雙方或多方主體的歷史作用;二是如何把握歷史敘述內在的平衡,不回避對重大互動進程的歷史定性,避免滑入相對主義的泥潭;三是如何從全球層面提煉跨文化互動本身的動力和規律。作者認為,全球史本體論層面普遍面臨的問題,是怎樣在全球化時代把握人類社會歷史演變的性質和特點,而這個問題的關鍵是如何保持研究者的主體性與克服各種“中心論”的平衡性。


(作者姓名:汪輝 工作單位:首都師范大學歷史學院)

(報紙截圖)





中國社會科學出版社 - 2019一起来捉妖什么时候全国公测|一起来捉妖最强妖精推荐